Kisah KeIslaman Abu Dzar Al Ghifari Sahabat Nabi
9 minute read
0
Abu Dzar Al Ghifari رضي الله عنه adalah salah satu sahabat Nabi Muhammad ﷺ, yang saleh dan mencintai kebebasan dan memiliki sifat yang luhur, dan Nabi ﷺ pernah berkata bahwa Abu Dzar sangat diinginkan oleh Surga dan penduduk Surga[1]. Urutannya di antara mualaf adalah kelima atau keenam, yang berarti bahwa dia masuk Islam pada awal pertumbuhan Islam.
“Ketika kita melihat biografi Abu Dzar, sepertinya dia adalah personifikasi cahaya. Dia adalah perwujudan kualitas seorang pria hebat. Dia memiliki perbedaan yang langka karena diberkahi dengan kecerdasan, pemahaman, kebijaksanaan dan kecerdasan ". Dalam kata-kata Imam Ja'far Sadiq رضي الله عنه :" Dia selalu tenggelam dalam pikiran dan doanya didasarkan pada refleksi tentang Tuhan ". 2
Abu Dzar mempunyai Nama asli Jundab bin Junadah, tapi setelah memeluk Islam, Nabi ﷺ memberi nama" Abdullah "dan ini adalah nama yang paling disukainya.
Nama Abu Dzar adalah kuniyyah[2] nya dari putra tertuanya, yang bernama Dharr.
Para ulama sepakat bahwa Abu Dzar adalah putra Junadah bin Qays bin Saghir bin Hazam bin Ghifar dan ibunya adalah Ramlah putri Waqi'ah Ghifariah. Dia adalah seorang Arab berdasarkan ras dan berasal dari suku Ghifar. Karena itulah kata "Ghifari" ditulis dengan namanya.
suku Ghifar menyembah berhala yang bernama Munat. Mereka mengira bahwa Munat memutuskan takdir dan pertolongan karenanya Mereka menyembah dan mengorbankan domba untuk berhala itu.
Abu Dzar tinggal bersama ibu dan saudaranya yang bernama, Anis Al ghifar. Mereka hidup dalam kemiskinan dan serba kekurangan.
Karena keadaan yang menghimpit, ibu Abu Dzar mengusulkan untuk mereka pergi ke rumah paman Abu Dzar yang kaya raya, dan mereka setuju. Paman Abu Dzar menyambut dengan keramahan yang luar biasa. Mereka tinggal di sana untuk waktu yang lama. Kesulitan mereka sekarang telah berubah menjadi kenyamanan dan penderitaan mereka menjadi kesenangan.
Namun, salah satu dari suku Ghifar iri akan hal itu dan merencanakan untuk menjatuhkan mereka dengan membuat fitnah bahwa Anis telah berbuat serong dengan istri paman Abu Dzar saat ia pergi jauh untuk suatu urusan.
Sayangnya paman Abu Dzar percaya akan fitnah tersebut dan sedih yang tampak oleh Abu Dzar, kesedihannya pun diungkapkan pada Abu Dzar.
Mendengar ini Abu Dzar memerah karena marah dan berkata, "Kamu telah merusak nikmat yang telah kamu berikan kepada kami. Sekarang kami pergi, dan tidak akan melihatmu lagi".
Akhirnya mereka berangkat dari sana dan mengambil tempat tinggal yang terletak di dekat Mekah. Di sini, Abu Dzar mengetahui bahwa seorang nabi telah muncul di Mekah. Dia menjadi ingin tahu tentang itu. Dia, segera, memanggil saudaranya Anis dan memintanya untuk pergi ke Mekah dan mencari tahu tentang Nabi.
Abu Dzar bertanya, "Bagaimana situasi di sana? Dia menjawab:" Seorang pria mengatakan bahwa dia adalah seorang nabi dan dia mendapat wahyu dari surga ".
Abu Dzar kemudian menanyakan perihal seorang nabi yang telah muncul, Pria itu berkata: "Mereka mendustakannya, menyiksanya, dan mencegah orang-orang mendatanginya. Mereka menakut-nakuti dan mengancam semua orang yang mendatanginya".
Abu Dzar bertanya: "Mengapa orang-orang tidak mempercayainya?"
"Bagaimana mereka bisa percaya padanya", katanya, "yang menjelekkan dewa-dewa mereka, menyebut mereka bodoh dan nenek moyang mereka sesat".
Abu Dzar berkata: "Apakah dia benar-benar berkata begitu?"
"Ya, dia berkata bahwa Tuhan itu satu. Lihat saja! Sungguh aneh!" kata dia.
Abu Dzar mulai berpikir tentang orang yang berkata bahwa Tuhan itu Esa. Dia terus berpikir dengan tenang selama beberapa waktu. Lelaki dari Mekah itu kemudian pergi.
Setelah kepergiannya Abu Dzar berbicara kepada saudaranya, Anis,
"Pergi saja ke Mekah dan cari tahu siapa nabi ini. Dia berkata bahwa dia menerima wahyu dari surga. Bagaimana ucapannya? Lihat apakah ada ketulusan dalam ucapannya atau tidak ".
Anis pun berangkat menuju Mekah.
Dilain cerita Suatu hari Abu Dzar melihat seorang pemuda miskin dari suku Ghifar pergi ke Munat. Dia memberi Munat susu. Tetapi Munat tidak bergerak dan tidak meminum susu tersebut. Abu Dzar tetap saja menunggu.
Lalu Seekor rubah melewati Abu Dzar. Rubah itu meminum susu dan kemudianmengangkat kakinya dan kencing di telinga Munat. Munat Masih saja tidak bergerak. Abu Dzar tertawa, dan mencibir pada Munat. Kemudian dia mengkritik dirinya sendiri karena dia menyembah batu yang tidak mengerti apa-apa.
Saat Abu Dzar akan pulang, dia teringat kata-kata Qais bin Saydah. Dia mengatakannya di pasar Ukadh:
Orang-orang, dengar dan pahamilah! Dia yang hidup akan mati! Dan dia yang mati akan binasa. Hal itu akan terjadi. Mengapa saya melihat orang yag telah mati tidak kembali? Apakah mereka puas dengan tinggal di sana? Atau apakah mereka meninggalkan sesuatu di sana, apakah mereka tidur?
Abu Dzar memandang biru langit dan gurun yang luas. Kemudian dia teringat apa yang dilakukan rubah itu pada Munat. Dia percaya bahwa dunia memiliki Tuhan yang lebih besar dari Munat, Hubal, al-Lat dan semua berhala.
Sejak itu Abu Dzar sangat percaya pada Pencipta langit dan bumi.
Setelah mendapatkan kabar tentang kenabian Muhammad, Anis dengan cepat kembali untuk memberi tahu Abu Dzar
Aku telah melihat seorang pria. Pria itu memerintahkan orang untuk melakukan kebaikan dan menghindari melakukan kejahatan. Dia mengajak mereka untuk menyembah Allah. Saya telah melihatnya berdoa di dekat Ka'bah. Saya telah melihat seorang pria muda, sepupunya Ali, berdoa di sampingnya. Dan saya telah melihat seorang wanita, istrinya Khadijah, berdoa di belakang mereka.
Abu Dzar bertanya, "Lalu apa yang kamu lihat?"
Anis menjawab, "Hanya itu yang aku lihat, aku tidak berani mendekatinya karena aku takut pada pemimpin Quraisy."
Abu Dzar tidak puas dengan apa yang didengarnya. Jadi, dia berangkat ke Makkah untuk mencari tahu sendiri akan kabar keNabian.
Abu Dzar Al-Ghifari رضي الله عنه memasuki Makkah dengan menyamar sebagai salah satu dari penduduk Mekah yang datang untuk mengelilingi berhala besar di sekitar Kabah, atau sebagai orang yang lewat yang tersesat, atau seseorang yang telah melakukan perjalanan jauh dan mencari bekal dan tempat berlindung.
Jika penduduk Makkah tahu bahwa dia datang untuk mencari Muhammad ﷺ dan mengikuti ajarannya, mereka akan memotongnya menjadi beberapa bagian. Dia tidak takut dipotong sepotong demi sepotong, tetapi tidak sebelum bertemu dengan orang yang dia bersedia mempertaruhkan nyawanya karena dia begitu percaya padanya dan yakin akan kejujuran dan kebenaran pesannya, yaitu Nabi Muhammad ﷺ.
Suatu pagi dia berjalan dan menemukan Nabi SAW sedang duduk sendirian. Dia mendekatinya dan berkata, 'Wahai saudaraku Arab, selamat pagi.' Kemudian Nabi ﷺ menjawab, 'Dan semoga damai besertamu, saudaraku.' Abu Dzar kemudian berkata, 'Nyanyikan untukku beberapa dari apa yang kamu katakan. 'Nabi ﷺ menjawab,' Itu bukan puisi untuk dinyanyikan, tapi sebuah Alquran. 'Abu Dzar berkata,' Kalau begitu bacalah untukku. '
Nabi ﷺ melafalkannya sambil mendengarkan. Tidak lama kemudian Abu Dzar berteriak, 'Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Nabi dan Rasul-Nya.' Nabi ﷺ bertanya kepadanya, 'Dari mana asalmu, saudaraku Arab?' Abu Dzar menjawab, 'Dari Ghifar.' Senyuman lebar muncul di bibir Nabi ﷺ dan wajahnya dipenuhi dengan keheranan.
Namun, Abu Dzar juga tersenyum, karena dia tahu betul bahwa alasan di balik keheranan Nabi adalah karena orang yang baru saja memeluk Islam di hadapannya itu berasal dari Ghifar. Ghifar adalah suku dengan reputasi terkenal karena perampokan di jalan raya. Penduduknya terkenal karena pencurian dan dikenal sebagai sekutu kegelapan dan malam. Celakalah dia bila bertemu mereka di malam yang gelap!
Meriwayatkan ceritanya sendiri, Abu Dzar berkata: Apakah Engkau heran karena aku berasal dari Ghifar?"
Kemudian Nabi berkata, "Sungguh, Allah membimbing siapa yang Dia kehendaki."
Segera setelah memeluk Islam, ia bertanya kepada Nabi ﷺ : "Ya Rasulullah, apa yang kau perintahkan kepadaku?"
Nabi ﷺ menjawab, "Kembalilah ke sanak saudaramu sampai pesananku sampai padamu."
Abu Dharr berkata, "Atas nama Dia yang memiliki jiwaku di antara kedua tangan-Nya, aku tidak akan kembali sampai aku berteriak keras-keras menyatakan Islam di dalam masjid!"
Kemudian, dia memasuki Baitullah dan berteriak sekeras yang dia bisa, (Asyhadu a lâ ilâha ill-Allah wa asyhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu) 'Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan-Nya!'
Hal itu adalah pernyataan seseorang pertama kali yang menyatakan Islam secara terang-terangan dan menantang kesombongan suku Quraisy. Dan Itu diteriakkan oleh orang asing yang tidak memiliki kerabat, reputasi, atau perlindungan sebuah kaum di Mekah.
Orang-orang Quraisy yang mendengar itu lalu berteriak, "Tangkap Sâbi itu (Muslim itu)!" Mereka bangkit lalu memukuli Abu Dzar sampai hampir mati
Hal ini diketahui oleh Al Abbas, paman Nabi. Dia datang dengan cepat untuk menyelamatkan Abu Dzar. kemudian dia berkata pada suku Quraisy,
"Wahai kaum Quraisy! Kalian adalah pedagang, dan rutenya melintasi suku Ghifar dan pria ini adalah salah satu dari mereka. Waspadalah, dia mungkin menghasut kerabatnya untuk melawan kalian, menghasut kaumnya untuk merampok kafilah kalian saat lewat. "
Mendengar Al abbas berkata itu, mereka yang berniat menghabisi Abu Dharr menjadi urung dan meninggalkannya sendirian.
Setelah kejadian itu dihari yang sama, Abu Dzar bertemu dengan dua wanita yang mengelilingi dua berhala (Usaf dan Na'ilah) dan memanggil mereka. Abu Dzar berdiri di depan mereka dengan kasar mempermalukan berhala tersebut. Para wanita berteriak dengan keras, dan para pria yang mendengar bergegas secepat kilat, langsung memukuli Abu Dzar hingga ia jatuh pingsan.
Ketika dia sadar dia berteriak lagi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad ﷺ adalah Rasul-Nya.
Nabi ﷺ menyadari sifat Abu Dzar dengan kemampuannya yang luar biasa untuk menghadapi kebohongan. Namun, waktu untuk pernyataan dari dakwah belum tiba, jadi sekali lagi beliau memerintahkan Abu Dzar untuk kembali ke kerabatnya untuk memainkan peran hingga pesan nabi sampai padanya
Abu Dzar tidak bisa berbuat apa-apa kecuali membawa keyakinannya di dalam hatinya, diam-diam meninggalkan Mekah dan kembali ke kaumnya.
[2]Nama kuniyah adalah nama yang diawali dengan “abu” bagi pria, dan “ummu” bagi wanita - Menggunakan kuniyah ini merupakan sunnah dari sunnah-sunnah Nabi Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam, beliau menggunakan kuniyah Abul Qosim, Qosim adalah nama putra pertama Nabi dari istrinya Khodijah
[3]ajaran pagan/paganisme adalah keyakinan yang merujuk pada keberadaan tuhan di alam semesta dan segala hal yang terkait di alam ini seperti hewan, pepohonan, sungai, bebatuan, sungai, dan dsb. Keyakinan ini menolak konsep monoteisme (meyakini 1 Tuhan saja).
“Ketika kita melihat biografi Abu Dzar, sepertinya dia adalah personifikasi cahaya. Dia adalah perwujudan kualitas seorang pria hebat. Dia memiliki perbedaan yang langka karena diberkahi dengan kecerdasan, pemahaman, kebijaksanaan dan kecerdasan ". Dalam kata-kata Imam Ja'far Sadiq رضي الله عنه :" Dia selalu tenggelam dalam pikiran dan doanya didasarkan pada refleksi tentang Tuhan ". 2
Abu Dzar mempunyai Nama asli Jundab bin Junadah, tapi setelah memeluk Islam, Nabi ﷺ memberi nama" Abdullah "dan ini adalah nama yang paling disukainya.
Nama Abu Dzar adalah kuniyyah[2] nya dari putra tertuanya, yang bernama Dharr.
Para ulama sepakat bahwa Abu Dzar adalah putra Junadah bin Qays bin Saghir bin Hazam bin Ghifar dan ibunya adalah Ramlah putri Waqi'ah Ghifariah. Dia adalah seorang Arab berdasarkan ras dan berasal dari suku Ghifar. Karena itulah kata "Ghifari" ditulis dengan namanya.
Suku Ghifar
Suku Ghifar adalah salah satu suku Arab Pagan[3]. bermukim di dekat al-Madinah al-Munawwara (Yathrib) tepatnya dilembah Waddan, yaitu wilayah lembah yang menghubungkan Mekah dengan dunia luar, tempat kafilah perdagangan Mekah lewat.suku Ghifar menyembah berhala yang bernama Munat. Mereka mengira bahwa Munat memutuskan takdir dan pertolongan karenanya Mereka menyembah dan mengorbankan domba untuk berhala itu.
Abu Dzar tinggal bersama ibu dan saudaranya yang bernama, Anis Al ghifar. Mereka hidup dalam kemiskinan dan serba kekurangan.
Karena keadaan yang menghimpit, ibu Abu Dzar mengusulkan untuk mereka pergi ke rumah paman Abu Dzar yang kaya raya, dan mereka setuju. Paman Abu Dzar menyambut dengan keramahan yang luar biasa. Mereka tinggal di sana untuk waktu yang lama. Kesulitan mereka sekarang telah berubah menjadi kenyamanan dan penderitaan mereka menjadi kesenangan.
Namun, salah satu dari suku Ghifar iri akan hal itu dan merencanakan untuk menjatuhkan mereka dengan membuat fitnah bahwa Anis telah berbuat serong dengan istri paman Abu Dzar saat ia pergi jauh untuk suatu urusan.
Sayangnya paman Abu Dzar percaya akan fitnah tersebut dan sedih yang tampak oleh Abu Dzar, kesedihannya pun diungkapkan pada Abu Dzar.
Mendengar ini Abu Dzar memerah karena marah dan berkata, "Kamu telah merusak nikmat yang telah kamu berikan kepada kami. Sekarang kami pergi, dan tidak akan melihatmu lagi".
Akhirnya mereka berangkat dari sana dan mengambil tempat tinggal yang terletak di dekat Mekah. Di sini, Abu Dzar mengetahui bahwa seorang nabi telah muncul di Mekah. Dia menjadi ingin tahu tentang itu. Dia, segera, memanggil saudaranya Anis dan memintanya untuk pergi ke Mekah dan mencari tahu tentang Nabi.
Awal KeIslaman Abu Dzar
Sebelum Anis Al Ghifari berangkat, datanglah seorang laki-laki dari Mekah, Abu Dzar bertanya padanya, "Dari mana asalmu?" Dia menjawab, "Saya datang dari Mekah".Abu Dzar bertanya, "Bagaimana situasi di sana? Dia menjawab:" Seorang pria mengatakan bahwa dia adalah seorang nabi dan dia mendapat wahyu dari surga ".
Abu Dzar kemudian menanyakan perihal seorang nabi yang telah muncul, Pria itu berkata: "Mereka mendustakannya, menyiksanya, dan mencegah orang-orang mendatanginya. Mereka menakut-nakuti dan mengancam semua orang yang mendatanginya".
Abu Dzar bertanya: "Mengapa orang-orang tidak mempercayainya?"
"Bagaimana mereka bisa percaya padanya", katanya, "yang menjelekkan dewa-dewa mereka, menyebut mereka bodoh dan nenek moyang mereka sesat".
Abu Dzar berkata: "Apakah dia benar-benar berkata begitu?"
"Ya, dia berkata bahwa Tuhan itu satu. Lihat saja! Sungguh aneh!" kata dia.
Abu Dzar mulai berpikir tentang orang yang berkata bahwa Tuhan itu Esa. Dia terus berpikir dengan tenang selama beberapa waktu. Lelaki dari Mekah itu kemudian pergi.
Setelah kepergiannya Abu Dzar berbicara kepada saudaranya, Anis,
"Pergi saja ke Mekah dan cari tahu siapa nabi ini. Dia berkata bahwa dia menerima wahyu dari surga. Bagaimana ucapannya? Lihat apakah ada ketulusan dalam ucapannya atau tidak ".
Anis pun berangkat menuju Mekah.
Dilain cerita Suatu hari Abu Dzar melihat seorang pemuda miskin dari suku Ghifar pergi ke Munat. Dia memberi Munat susu. Tetapi Munat tidak bergerak dan tidak meminum susu tersebut. Abu Dzar tetap saja menunggu.
Lalu Seekor rubah melewati Abu Dzar. Rubah itu meminum susu dan kemudianmengangkat kakinya dan kencing di telinga Munat. Munat Masih saja tidak bergerak. Abu Dzar tertawa, dan mencibir pada Munat. Kemudian dia mengkritik dirinya sendiri karena dia menyembah batu yang tidak mengerti apa-apa.
Saat Abu Dzar akan pulang, dia teringat kata-kata Qais bin Saydah. Dia mengatakannya di pasar Ukadh:
Orang-orang, dengar dan pahamilah! Dia yang hidup akan mati! Dan dia yang mati akan binasa. Hal itu akan terjadi. Mengapa saya melihat orang yag telah mati tidak kembali? Apakah mereka puas dengan tinggal di sana? Atau apakah mereka meninggalkan sesuatu di sana, apakah mereka tidur?
Abu Dzar memandang biru langit dan gurun yang luas. Kemudian dia teringat apa yang dilakukan rubah itu pada Munat. Dia percaya bahwa dunia memiliki Tuhan yang lebih besar dari Munat, Hubal, al-Lat dan semua berhala.
Sejak itu Abu Dzar sangat percaya pada Pencipta langit dan bumi.
Setelah mendapatkan kabar tentang kenabian Muhammad, Anis dengan cepat kembali untuk memberi tahu Abu Dzar
Aku telah melihat seorang pria. Pria itu memerintahkan orang untuk melakukan kebaikan dan menghindari melakukan kejahatan. Dia mengajak mereka untuk menyembah Allah. Saya telah melihatnya berdoa di dekat Ka'bah. Saya telah melihat seorang pria muda, sepupunya Ali, berdoa di sampingnya. Dan saya telah melihat seorang wanita, istrinya Khadijah, berdoa di belakang mereka.
Abu Dzar bertanya, "Lalu apa yang kamu lihat?"
Anis menjawab, "Hanya itu yang aku lihat, aku tidak berani mendekatinya karena aku takut pada pemimpin Quraisy."
Abu Dzar tidak puas dengan apa yang didengarnya. Jadi, dia berangkat ke Makkah untuk mencari tahu sendiri akan kabar keNabian.
Abu Dzar Al-Ghifari رضي الله عنه memasuki Makkah dengan menyamar sebagai salah satu dari penduduk Mekah yang datang untuk mengelilingi berhala besar di sekitar Kabah, atau sebagai orang yang lewat yang tersesat, atau seseorang yang telah melakukan perjalanan jauh dan mencari bekal dan tempat berlindung.
Jika penduduk Makkah tahu bahwa dia datang untuk mencari Muhammad ﷺ dan mengikuti ajarannya, mereka akan memotongnya menjadi beberapa bagian. Dia tidak takut dipotong sepotong demi sepotong, tetapi tidak sebelum bertemu dengan orang yang dia bersedia mempertaruhkan nyawanya karena dia begitu percaya padanya dan yakin akan kejujuran dan kebenaran pesannya, yaitu Nabi Muhammad ﷺ.
Pertemuan dengan Rasulullah
Dia pergi ke mana-mana secara diam-diam untuk mengumpulkan kabar berita dan setiap kali dia mendengar seseorang berbicara tentang Muhammad ﷺ, dia dengan hati-hati mendekatinya sampai dia akhirnya bisa mengumpulkan semua informasi yang tersebar yang dia dengar di sana-sini. Akhirnya, dia dituntun ke tempat dimana dia bisa melihat Muhammad ﷺ.Suatu pagi dia berjalan dan menemukan Nabi SAW sedang duduk sendirian. Dia mendekatinya dan berkata, 'Wahai saudaraku Arab, selamat pagi.' Kemudian Nabi ﷺ menjawab, 'Dan semoga damai besertamu, saudaraku.' Abu Dzar kemudian berkata, 'Nyanyikan untukku beberapa dari apa yang kamu katakan. 'Nabi ﷺ menjawab,' Itu bukan puisi untuk dinyanyikan, tapi sebuah Alquran. 'Abu Dzar berkata,' Kalau begitu bacalah untukku. '
Nabi ﷺ melafalkannya sambil mendengarkan. Tidak lama kemudian Abu Dzar berteriak, 'Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Nabi dan Rasul-Nya.' Nabi ﷺ bertanya kepadanya, 'Dari mana asalmu, saudaraku Arab?' Abu Dzar menjawab, 'Dari Ghifar.' Senyuman lebar muncul di bibir Nabi ﷺ dan wajahnya dipenuhi dengan keheranan.
Namun, Abu Dzar juga tersenyum, karena dia tahu betul bahwa alasan di balik keheranan Nabi adalah karena orang yang baru saja memeluk Islam di hadapannya itu berasal dari Ghifar. Ghifar adalah suku dengan reputasi terkenal karena perampokan di jalan raya. Penduduknya terkenal karena pencurian dan dikenal sebagai sekutu kegelapan dan malam. Celakalah dia bila bertemu mereka di malam yang gelap!
Meriwayatkan ceritanya sendiri, Abu Dzar berkata: Apakah Engkau heran karena aku berasal dari Ghifar?"
Kemudian Nabi berkata, "Sungguh, Allah membimbing siapa yang Dia kehendaki."
Segera setelah memeluk Islam, ia bertanya kepada Nabi ﷺ : "Ya Rasulullah, apa yang kau perintahkan kepadaku?"
Nabi ﷺ menjawab, "Kembalilah ke sanak saudaramu sampai pesananku sampai padamu."
Abu Dharr berkata, "Atas nama Dia yang memiliki jiwaku di antara kedua tangan-Nya, aku tidak akan kembali sampai aku berteriak keras-keras menyatakan Islam di dalam masjid!"
Kemudian, dia memasuki Baitullah dan berteriak sekeras yang dia bisa, (Asyhadu a lâ ilâha ill-Allah wa asyhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu) 'Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan-Nya!'
Hal itu adalah pernyataan seseorang pertama kali yang menyatakan Islam secara terang-terangan dan menantang kesombongan suku Quraisy. Dan Itu diteriakkan oleh orang asing yang tidak memiliki kerabat, reputasi, atau perlindungan sebuah kaum di Mekah.
Orang-orang Quraisy yang mendengar itu lalu berteriak, "Tangkap Sâbi itu (Muslim itu)!" Mereka bangkit lalu memukuli Abu Dzar sampai hampir mati
Hal ini diketahui oleh Al Abbas, paman Nabi. Dia datang dengan cepat untuk menyelamatkan Abu Dzar. kemudian dia berkata pada suku Quraisy,
"Wahai kaum Quraisy! Kalian adalah pedagang, dan rutenya melintasi suku Ghifar dan pria ini adalah salah satu dari mereka. Waspadalah, dia mungkin menghasut kerabatnya untuk melawan kalian, menghasut kaumnya untuk merampok kafilah kalian saat lewat. "
Mendengar Al abbas berkata itu, mereka yang berniat menghabisi Abu Dharr menjadi urung dan meninggalkannya sendirian.
Setelah kejadian itu dihari yang sama, Abu Dzar bertemu dengan dua wanita yang mengelilingi dua berhala (Usaf dan Na'ilah) dan memanggil mereka. Abu Dzar berdiri di depan mereka dengan kasar mempermalukan berhala tersebut. Para wanita berteriak dengan keras, dan para pria yang mendengar bergegas secepat kilat, langsung memukuli Abu Dzar hingga ia jatuh pingsan.
Ketika dia sadar dia berteriak lagi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad ﷺ adalah Rasul-Nya.
Nabi ﷺ menyadari sifat Abu Dzar dengan kemampuannya yang luar biasa untuk menghadapi kebohongan. Namun, waktu untuk pernyataan dari dakwah belum tiba, jadi sekali lagi beliau memerintahkan Abu Dzar untuk kembali ke kerabatnya untuk memainkan peran hingga pesan nabi sampai padanya
Abu Dzar tidak bisa berbuat apa-apa kecuali membawa keyakinannya di dalam hatinya, diam-diam meninggalkan Mekah dan kembali ke kaumnya.
Catatan Kaki
[1]Sahih Muslim[2]Nama kuniyah adalah nama yang diawali dengan “abu” bagi pria, dan “ummu” bagi wanita - Menggunakan kuniyah ini merupakan sunnah dari sunnah-sunnah Nabi Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam, beliau menggunakan kuniyah Abul Qosim, Qosim adalah nama putra pertama Nabi dari istrinya Khodijah
[3]ajaran pagan/paganisme adalah keyakinan yang merujuk pada keberadaan tuhan di alam semesta dan segala hal yang terkait di alam ini seperti hewan, pepohonan, sungai, bebatuan, sungai, dan dsb. Keyakinan ini menolak konsep monoteisme (meyakini 1 Tuhan saja).